Details El derecho al retorno: el problema de los refugiados palestinos (Encuentros)
Característica El derecho al retorno: el problema de los refugiados palestinos (Encuentros)
| Título del archivo | El derecho al retorno: el problema de los refugiados palestinos (Encuentros) |
| Traductor | Denis Carnicero |
| Número de páginas | 959 Páginas |
| Tamaño del archivo | 68.13 MB |
| Langage | Español e ingles |
| Éditeur | Unai Valdueza |
| ISBN-10 | 4701882004-IJH |
| Formato de E-Book | EPub PDF AMZ iBook PDB |
| de (Auteur) | |
| Digital ISBN | 417-4955130327-LDZ |
| Nombre de archivo | El derecho al retorno: el problema de los refugiados palestinos (Encuentros).pdf |
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EEUU no sólo utiliza el veto para proteger a Israel en el Consejo de Seguridad, sino apoya su negativa en cuanto al derecho del retorno de los refugiados palestinos y desde principios de los años 50 del siglo XX viene buscando cualquier fórmula para resolver el problema de los refugiados, que es la esencia de la Causa Palestina, menos el retorno fáctico a Palestina.
«Este libro se propone entablar un debate sobre la cuestión más espinosa del conflicto árabe-israelí, la del derecho al retorno de los refugiados palestinos. Es bien sabido que ese derecho, más aún que el estatuto de Jerusalén, congrega en su contra la opinión pública israelí y, en general, judía, que lo percibe como una amenaza mortal, mientras que los palestinos lo consideran ...
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El derecho al retorno: el problema de los refugiados palestinos Encuentros: Abu Sitta, Salman . . . [et al. ], Vivanco Gefaell, Juan Antonio: Libros
El autor de EL DERECHO AL RETORNO: EL PROBLEMA DE LOS REFUGIADOS PALESTINOS, con isbn 978-84-87198-92-2, es Salman ...[et Al.] Abu Sitta, el traductor de su idioma original de este libro es Juan Vivanco, los traductores de este libro, con isbn 978-84-87198-92-2, son Elias Sanbar y Farouk Mardam-bey, esta publicación tiene cuatrocientas dieciséis páginas.
Derecho al retorno, el. el problema de los refugiados palestinos de Salman . . . et al. Abu Sitta 13 abr 2004 Tapa blanda: Libros
Dos de los problemas clave eran el territorio, incluida la cuestión de la soberanía israelí sobre partes del Área C de Judea y Samaria (Cisjordania), y el derecho de los refugiados palestinos a regresar al soberano Israel.
El derecho al retorno emana de la inviolabilidad de la propiedad privada y de la imposibilidad de su eliminación, ni por ocupación ni por soberanía. Éste fue utilizado por los judíos europeos para recuperar sus propiedades en Europa que fueron confiscadas en la Segunda Guerra Mundial, a pesar del hecho de que no existiera resolución internacional a su favor.
Para entonces había tantos empleados del UNRWA como refugiados palestinos vivos. Israel ciertamente puede -y podría decirse que debe- invitar al retorno de unos 30.000 auténticos refugiados palestinos, un número que está garantizado que disminuirá con el tiempo. Es probable que las únicas objeciones, irónicamente, provengan del UNRWA y ...
“La cuestión de los refugiados sigue siendo… la prueba de fuego más importante para comprender la posición palestina verdadera y final”, escriben Wilf y Schwartz. “Porque no es posible conciliar la demanda por el retorno masivo de refugiados con el derecho del pueblo judío a la autodeterminación dentro de su propio estado”.
La continua lucha de los refugiados palestinos y el lento pero imparable proceso de limpieza étnica al que Israel somete a los palestinos que aún viven en el histórico territorio son dos hechos íntimamente unidos, y que se encuentran en el centro de los conflictos aún latentes en el mundo árabe.
Los cerca de cinco millones de refugiados palestinos desplegados en los países limítrofes, en la propia Palestina histórica, ya sea en los Territorios Ocupados o en el mismo Israel siguen reclamando la aplicación del Derecho Internacional recogido en las Resoluciones de las Naciones Unidas, del Derecho al Retorno.
El retorno de refugiados que no son refugiados, de arabes que se lanzaron a liquidar a los judios en 1948 y 1967 pudiendo haber tenido ya su pais, pero en fina, la España del medioevo aun anida en sus corazones y de verdad me pregunto si el perfido es el pueblo judio o los demas pueblos que los persiguieron y persiguen.
Los palestinos –dicen– se niegan a cooperar contra los terroristasque han establecido sus bases dentro de los campos. Sin embargo, el problema plantea una pregunta: ¿qué ha hecho el Líbano en el último medio siglo para ayudar a los palestinos que huyeron a ese país? La respuesta es nada.
El derecho al retorno, al que los palestinos no quieren renunciar, así como las circunstancias específicas del conflicto árabe-israelí y la negativa de muchos países árabes a firmar la Convención sobre los refugiados de 1951 han hecho que la UNRWA, una organización creada en 1949 como solución temporal al problema de los palestinos, extienda el límite temporal de su mandato cada ...
Sin embargo, lejos de reclamar una resolución exclusivamente humanitaria al problema de los más de 3 millones y medio de refugiados palestinos -asentados durante décadas en campamentos de Líbano, Jordania, Siria o en los propios TTOO-, el pueblo palestino ha mantenido invariable la reivindicación política del derecho al retorno, ajustando ...
Dos de los problemas clave eran el territorio, incluida la cuestión de la soberanía israelí sobre partes del Área C de Judea y Samaria, y el supuesto derecho de los refugiados palestinos a regresar al soberano Israel.. En ese momento, en 1993, había menos de 100.000 colonos israelíes y menos de tres millones de refugiados palestinos y sus descendientes.
Qué sociedad es la que pretende construir el liderazgo palestino, y la Autoridad Palestina (AP) en particular, si en cuanto surge algún problema presupuestario la prioridad es pagar a aquellos que han
El mandato del ACNUR es proteger y buscar soluciones permanentes al problema de los refugiados. Sus actividades se fundan en un conjunto de normas e instrumentos internacionales, que incluye la Declaración Universal de Derechos ... PROTECCIÓN DE LOS REFUGIADOS GUÍA SOBRE EL DERECHO INTERNACIONAL
«El problema de los refugiados es probablemente el obstáculo de mayor envergadura para que israe- líes y palestinos puedan hablar seriamente de paz. Desde 1948, los campos de refugiados, por ejem- plo, en el Líbano, son el más crudo testimonio del desamparo de al menos tres generaciones para las que no existe la esperanza.